Libertis, le jeune média qui veut donner une voix européenne aux libéraux

Il manquait quelque chose au paysage libéral européen : une porte d’entrée unique. Chaque pays a ses think tanks, ses revues, ses sites, mais un lecteur français ignore le plus souvent ce que publient les libéraux italiens, suédois ou polonais, et réciproquement. C’est ce vide que vient combler Libertis, lancé au printemps par une équipe de militants des idées de liberté. Le principe est simple, et c’est sa force. Libertis n’écrit pas ou très peu, il rassemble. Le site agrège articles, vidéos et événements produits par les organisations pro-liberté d’Europe, les classe par format — actualités, analyses, opinions, citations, dessins — et par thème : économie, finances publiques, bureaucratie, gaspillage et corruption, fiscalité, liberté d’expression, État-providence, médias. Chaque contenu affiche sa source et sa date, et renvoie d’un clic vers le site d’origine. Le lecteur y trouve en quelques minutes ce qu’il mettrait une heure à glaner sur vingt sites différents.

Deux principes affichés méritent d’être relevés, parce qu’ils sont rares. L’autonomie éditoriale d’abord : la sélection se veut à l’écart de toute influence politique ou commerciale. La transparence des sources ensuite : chaque article indique clairement son éditeur, sa date et son auteur, afin que le lecteur juge lui-même de sa crédibilité. À l’heure où les agrégateurs se contentent souvent de piller les contenus sans les créditer, l’intention est bienvenue, et la pratique suit.

Nous sommes bien placés pour le dire : Contrepoints figure parmi les sources relayées. Nos articles y apparaissent sous notre titre, avec le nom de leur auteur, et le lecteur est dirigé vers notre site pour les lire. Aucun contenu repris, aucune captation d’audience. C’est la bonne manière de faire, et elle est suffisamment peu répandue pour être signalée.

Le site est donc un excellent point de rassemblement pour ceux qui veulent découvrir ou redécouvrir les idées et la pratique de la liberté, à commencer par celle de penser ce que l’on veut et de dire ce que l’on pense. On y croise Benjamin Constant et Bastiat, l’école autrichienne, des analyses critiques de Piketty et de Zucman, des enquêtes sur les gaspillages de Bruxelles ou sur les fiascos industriels européens. Le tout en anglais, en français et en allemand, ce qui est la condition pour obtenir une audience réellement continentale.